Oudheid en Middeleeuwen

Sparta de voornaamste. Hoewel Atheners en Spartanen tot één volk behoord

pperheid in den oorlog als het hoogste goed; de Athener versmaadde dit alles wel

n oorspronkelijken aanleg, van hunne

curgus, die in de laatste helft der negende eeuw v. C. leefde. Deze was een koningszoon, die reeds de treffendste blijken had gegeven, dat eigenbelang en eerzucht hem vreemd waren; en het heil zijns vaderlands hem bovenal ter harte ging. Om aan de voortdu

. Daar Lycurgus wel begreep, dat de rijken niet gemakkelijk te bewegen zouden zijn, om hunne schatten in goud en zilver ter algemeene verdeeling op te brengen, schafte hij de gouden en zilveren munten af en voerde ijzeren geld in, 't welk zóó zwaar was, dat men, om eene waarde van 500 gulden te vervoeren, een tweespans-wagen moest gebru

lgens zijne meening kweekten handel en omgan

n in. Niemand mocht in zijn eigen huis eten, maar men kwam op bepaalde uren op eene bepaalde plaats te

erwekten bij de aanzienlijken eene

dat zij den waarlijk edelen man zoo slecht hadden behandeld, en werd hij met gejuich naar zijne woning teruggevoerd. Lycurgus liet zijne medeburgers zweren, dat zij zijne wetten tenminste zoolang zouden houden, t

ooit goede soldaten worden, zoo was de meening der hardvochtige Spartanen. Tot het zevende jaar bleven de kinderen in het ouderlijke huis; dan echter belastte de staat zich met hunne verdere vorming, echter volstrekt niet om hen te verwennen. Zij sliepen op riet, dat zij zichz

n zij betrapt, dan kregen zij dubbel straf. Overigens werd hun bescheidenheid en eerbied voor bejaarde menschen ingeprent. Teneinde van hen geen praatjesmakers

tanen moesten bij zulk eene op

leefde in de laatste helft der zesde eeuw voor Chr. Op zijne reizen had hij veel wijsheid opgedaan en werd daarom door zijne medebur

gene aristocratisch was, m. a. w. bij de eerste berustte de macht bij 't volk, bij de tweede

veiligheid en de goede zeden beter te kunnen handhaven, vernieuwde hij weder het aanzien van den Areopagus, een ger

zoogenoemde gymnasi?n werden de knapen niet alleen bezig gehouden met lichaamsoefeningen, maar ook met lezen, s

aan 't altaar der goden zweren, zijne wapens nooit oneer aan te

rechten van Atheensch burger en moc

lk, werd op staatskosten onderhouden, of, wat nog gro

volk moest beschaafd en ontwikke

de achting zijner medeburgers

even wijzen van Gri