Oudheid en Middeleeuwen

ankelijke staatjes, die altijd naijverig op elkan

tigen invloed moest uitoefenen op zijne bewoners. In de tweede plaats hadden ze een voortreffelijken aanleg. Verder waren er banden, die hen, hoe ook soms verdeeld en in gewoonten en zeden van elkaar verschillend, vereenigden e

le Grieksche staten namen hieraan deel. In plechtigen optocht trok het volk naar den tempel. Voorop gingen de versierde offerdieren, dan volgden de d

n de goden gebracht waren, b

gevecht ten toon spreidden. Lichaamsoefeningen ter voorbereiding voor de wedspelen maakten dan ook een voornaam gedeelte van de opvoeding der jeugd uit. In de gym

oogste eer, die iemand kon te beurt vallen en toch was de p

en deze bijeenkomsten te Olympia in eere hielden, strekke, dat zelfs de jaartelling er naar geregeld werd. Men zeide b. v. dit of dat is gebeurd in het tweede of derde jaar van de z

ngen van vier man gesplitst. Zulk een wedloop was op verre na niet gemakkelijk, want de baan

eld. De worstelaars hadden vooraf hunne huid met olie ingewreven, o

om elkander aan te grijpen; want het doel van den worstelaar was, z

en waren omwonden met lederen riemen, van metalen knoppe

niet in staat was, zulk een rijke equipage zich aan te schaffen. Ook deze wedstrijd was hoogst gevaarlijk, want dikwijls botsten de wagens in dolle vaart met geweld tegen elkander; de wagenmenners stortten dan uit het verbrijzelde vaartuig en werden door de hollende rossen langs de renbaan gesleurd. 't Ontbrak gewoonli

deze zett'en hun de olijfkrans op het hoofd en onder het gejuich van de men

n hem in liederen; bij openbare feesten mocht hij op de eereplaats zitten. In Sparta ontving hij het voorrecht om bij een' veldslag naast den koning te mogen str

aren ook in een ander

ter beoordeeling van het Grieksche volk te brengen; dichters droegen hier hunne gedich

, edel en geleerd kon aanwijzen, en daarom hebben deze spelen veel bijgedragen om de Gri