Hymns from the German
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emption now
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ay will soon
follow now
His victor
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triumph lo
e Spring is
oot forth on fi
appear on eart
God to each
this night
all their
for ever l
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us, each da
n with deep
walk, as i
all the Spir
e in what w
will with
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efore Him,
chtsli
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ob freuen; und Is
en Dir,
ürst und G
blum und M
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n Dir in
raft Lob, P
lang gewüns
hr eingest
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h Herz nach
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ie Hülfe br
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u hier, da
em Kripplei
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h aus einer
h selbst der
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Zorn, Du zwi
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n Glied und
viel dein Gei
n Dir, wie
dein Alle
n singen f
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len ohne Ze
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that the Lord would deliver His People out of captivity!
iii.
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f Life, Salv
Heaven, the
lords, the
rship, thanks
t come in th
ly Guest ex
ee with a
ce first the
ve waited, watc
patriarchs,
to see Thy L
y prayed, "f
captive peo
O Lord, sal
shall rejoi
Whom the wo
Manger-cr
things grea
lf, though
Heaven and e
s' inn art
y power makes
y food from
hus, our lov
lay our ste
hich Thou d
d Death, and
Head, then,
g members
rength Thy Gra
Thou wouldst
t year goes
uias shal
e reckon ye
heaven Thy
chtsli
ott die We
en eingeborn
chicke
feie
Fest mit Dank
st der
Lobg
hn, den Gott de
dankb
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elt in seinem
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dass D
och in deinem
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wir noch sein
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b im Fleisch
nimm
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ss und glaub a
rt Ihn
, Herr,
sucht sein Beis
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üdern
n, bekleiden, s
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den di
t im Himmel
hrist
Dich
e soll Dir ge
t den
ft uns
ht, den wird se
elu
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rrn, und jauchzt
chtegott Gell
mas Hy
rld, that He gave H
hn, ii
une you
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Messiah's Feas
ove i
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d of Love glad
His
oy pro
ld, and through H
hat a
Lord,
e, in Christ Who
d our
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oes He died to
esh He
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ingdom God migh
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me, and day by
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my hands shall cl
ch sa
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are, with sorrow
n and
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m both Strength a
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hose who here Hi
elu
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st, and praise
anias
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nahen sic
ng entsteht
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sich hier i
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ange. 1
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ng sages tr
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produced
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s, blows,
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with vis
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curse o'erlaid
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death life's mar
nd Lord
im prost
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eading, He dire
to Thee
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lm His trouble
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Du get
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meinen Sinnen
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ainst Thy Father
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marvellous was
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t no good coulds
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rt and mouth Thy
weak powers at a
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ual should I s
orks, could I i
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s, mine own wro
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m Thee
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e the world, for
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unto you, they are sp
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Cross our
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t Me ere
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loud, "'Ti
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and hope
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for ever
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God, and man'
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mind, my he
eforth His P
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geschaffen
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ch Dich von
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challet
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fand von u
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ige dein
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immel m?
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s dem Zorn
iefen Schl
Kraft im W
eilgen Ge
Sündenwus
m dein Sch
h es zu de
, zeig ihm
, schenk ih
hilf, das
lauben Di
legen an
erzen ist
Seufzer h
lle das
amen, den
Lebensbuch
Schmolck.
smal
e unto Me, and forbid them not; f
ark,
d, Thy ser
ere obedie
nfant come
ndate blest
ch, Thyself
ingdom now
nds Thy wa
holy fea
here be b
ind and lif
ater and
ngdom wil
pledge we
t baptisma
Lord, Thy
l Thy tende
may love an
en dwell ev
ht from dar
ad of wrath
water's po
med death-st
l Thy Spirit
ath all si
eace, Thy P
Thy sheep-f
e, his pat
iving membe
dant fruit
ranch in Th
ace! to Th
hearts to o
take the bu
on the bab
ame we now
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Heiligen
und trinket mein Blut,
der Du vor
letzten Tr
e Früchte d
neuen Bund
n gl?ubig
er dieser h
dieses Mahl
ed?chtniss
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in Tod und de
ich in uns
m zitternd
Siegel a
chuldbrief s
andschrift s
ergebung u
blutgen Wu
rd inniger
nd uns zus
ie uns schon
iland, steig
neu in solc
Einem Geist
ann wahre Na
erquicket u
ch unser in
Glaube di
neue Kraf
ampf und Gl
n in gena
Leibes Gl
wir im B
und Eine
ss mehr zusa
leisch und B
muss uns zum
eisch, so sch
ch aus dem S
weslich w
u uns ein
Pilgerzeit
Lamm, so
dieses Ma
selbst zur S
t unser Gei
ist unter a
orschmack je
ob Rambach
Holy Co
and drinketh My Bloo
ohn,
on that la
st die to sa
this Thy Dea
covenant Me
all Thy Gif
me be prais
ough Thy life
amental C
eat this h
o mind Thy
hy Cross, Thy
recall them
added Sig
dened heart
Wounds our w
s set our f
e debt we co
thrown the
ore firmly
ith Thee our
Love mounts
ith all-sub
Rite can g
one with Th
h anew from
Thy Flesh and
his inner l
o comes with
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Faith, the
members, Ch
thus comm
e Cup, to e
our union m
ites our br
of this Cov
solemn ple
flesh, thoug
ught forth by
s body sh
his pilgrim s
with Thee f
od, such pr
s holy Ban
earth to hea
feed at th
Feast, the
Thyself art
ungs
ne dich und
ngesicht über dich
h, frohe J
lichtem Th
neigt zu u
nherr sei
ist, sein w
ne dieses
ott euch b
Den kein Hau
Kraft euch s
urch diese
ne dieses
m heut, se
vom Worte G
tus bildet
edenk der
das Pilge
ne dieses
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cht, Gott um G
ch keine F
u tr?g vor G
Liebe zu
ne dieses
m heut und
reift mit G
rtraun den
chts von ein
hts bis ins
ne dieses
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sei mit euc
te Liebe
n- und bei
ch euch im C
ne dieses
m heut und
cht nun: Her
Treue, Ha
schauen ein
selgen He
ist, sein
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ena
ing
ee; the Lord make His face shine
vi.
e notes, a g
t Throne, with
blest of ma
ur song a F
ord of he
bless their
vent of lif
h gifts on
light your foo
e world's dar
ord of he
bless their
Word each a
Christ in e
hearts on Hea
m life flee
ord of he
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d, God's gra
joy your lo
blend, His N
God each he
ord of he
bless their
l faith in G
s staff with
e silent gra
h other ne'
ord of he
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love, your l
all your co
walk, each ni
t make with p
ord of he
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w your voic
God, hand j
s Glories e
heaven's ow
ord of he
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den Christe
Lust abzu
Christo
n und grabt
in des Wan
rde schei
ft des Himm
ruft die
Engeln d
n und grabt
f hab ich
n den W
lles Irds
st mich n
ette son
ich hieni
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tellen uns
ch wie San
Winde drü
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un in Fried
nung, ach!
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h?nheit
n und Tru
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l, ihr lie
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atten, aus
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wge Liebe
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to depart, and t
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arthly thin
me too,
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rksome va
ght or oc
ever grea
ch, may be
like sand,
wind blow
earth, far
pes from the
ow in pe
very joy
s thy beau
it and em
now a last
on, and sta
l your splen
I soar, f
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that I no
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e obtaine
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Holy Founta
sinful worl
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by, her shi
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God, no lo
?bniss ei
ind die
em Herrn
ich obg
ist nun
ar wohl v
end gut
r, mein
ht so ?n
ihr euch
ch sehr g
o Angst un
mer, im
e mich v
h erl?s
in tause
s Sch?pf
und rührt
er Welt
auf Erd
humsvol
n kaum
oher E
er wohl g
der Wel
hheit ist
n ich g
inen Sarg m
ein Siegsm
em Himm
ne Seel
g grüne
the Sie
von Gott
mich so
et ihr di
ern, üb
das Leid
bricht e
ers tre
nlich in
ter ste
rt die
euch nur
ne kur
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fet hin
t: Gott ha
s! Du has
teht Tod
h ist Got
ein Grab m
ern schwa
sobald g
ttes Va
das Leid e
be nicht
nach Gott
t schon a
l, o lie
der süss
der Tra
s hiervon
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sen Tage
s wirst
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ilhelm Sace
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e dead which d
xiv
is now c
that last
nd times
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sand joy
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hom earth y
as pilgri
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ty whi
in God
the worl
an no mor
ies pain
my bier w
a conque
rom vern
om in he
at ne'er s
Who eve
Who bears
r's chapl
where I'm
the dark
stands b
s away h
our hearts a
sh whelms
nly comfo
nts! weep
while but
as called
no more
my hour
"the Lord
Him tak
our fate
His Wi
how frail o
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own Hand
r's han
rt take, a
I yield m
too early
their God
od's sera
speed on y
se mournfu
ht of you
awhile yo
s that gl
you will
ht it b
rte He
, der wird es
Gott seyn und er
ie vor Got
as für ei
eder ein
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t mit hoh
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ieger, in
inen Feind
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reit und w
uget die
die in re
er Gerec
mit weiss
?ubet ke
ltet nim
diese ko
ie, so wo
rossen Go
t und Tod
cht dem sü
nget auf
Lammes Blu
e, so viel
hmerzen, An
auch oft
hochgelo
ieser Kam
ll ihr Lei
weige Ein
ld und Hei
dem Blut
ider hel
mückt mit
nun im E
e, so stet
riester vo
cht bereit
Seel geop
stehen a
tuhl im H
rsch am Mi
om, der fris
hre Seel
rechten L
urst gest
nd bei Je
ionsberg
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dem Stuhl
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Lamm, das
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ck auch ic
esu, zu
t ich zu
och in de
rden steh
rr, die Fe
in dem Ka
de, H?ll
nicht dani
turm mich
ch aus a
Fels, mein
ich sei n
ls ein g
nd sei au
Blut gewa
eider wa
en falsch
eil sei bei
rr, Dir ?h
h, der Noth
Dir getre
ahet zu d
verheiss
rt fasst d
it der hei
al der rei
, wie die S
b sei Di
Preis in
Schenk.
s in
it all things, and I will be H
xxi
e, like star
God's thron
den crown
l this glo
, hark!
ud their he
e, who palms
queror, in
es his foe
efore him i
ombat, who
s joyful t
e, of dazzli
d's own tru
es of pures
lustre ne'er
ched by Time
all this g
hey who hav
Saviour's
n till life
not the si
ell the figh
ugh the Lamb
y whose heart
woe and an
er full oft
God they
painful con
d them wee
hat Stock tha
grace and h
pure Blood t
robes and mad
ned with
in their fe
ests have watc
to Christ
body co
ht to serve
d's most H
stand befor
t at noon-
ooks of wa
e-spring Je
oaned, with f
thirst is
are by Je
b Himself n
ion's past
tral Throne
ing founta
hepherd! G
es the cool
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might now
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cold, whose h
from temp
in season
ts to brac
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ing through
ur land from
ce around
this and al
the Aut
t watch bef
e secur
d love from
our want
help, in ti
ndest at
s sinners b
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t all our g
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t woe our
sees ou
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when each Chr
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Book Thy
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Portion, h
and Light,
lor when do
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thought, or
each day
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love, and tr
thy child
ft, in threa
readed i
never pla
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uth then la
His guid
rock thy peac
and hea
trauend
em Herrn
Ihn, Er wird
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dein Her
rtreuste
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e, Lauft
auch We
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dein Leid
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r unsre
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empfohl
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zum Him
hard. 16
usting
, and put thy trust in Him,
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Whose Ar
nly circl
very sta
nd clouds, a
ure Hand
dark shades
what pat
, His tim
wilt hav
Work con
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is worth
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O Father
for mort
is hurtfu
flesh a
re Thou
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sel Thou
er firml
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still fi
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way clou
unbroke
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Thy childr
to make G
s of hell
they can
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en droop a
row-stri
the depths
lows o'er
s Hand shal
and pati
ll soon sh
brighten
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a last go
y vexed so
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s Sceptre
in rega
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to re
h a faith
Omnisci
shalt see
o light w
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the las
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to hear
ort to d
hou wer
h He dis
er cry a
for thee
thee qu
ills thou
tant fait
for help th
s He wil
compass
estate
the woe he
u hast me
thine eye
anst trust
ll thy mee
let and
the palm
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, in accent
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ou wilt, o
probatio
we fain w
o support
ur way co
sdom ord
the pathw
n's eter
dem Treu
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wgen Hüt
ngelus.
the Good
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not, as sh
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ack, no mo
green pastu
e within
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flock I l
ock to whom
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appy plain
fear of si
never str
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very step
have sprea
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snares on
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ves Thy she
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I heard t
ful sweet
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my heart
ming wer
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s Son! re
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sed succo
dark nigh
that fast w
hee throug
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I wept
my grief
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my stubb
"What art t
that I mi
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and it s
Lord, fail
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hen ceased
my soul
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I foll
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r die Krone de
dornig i
r Vollendu
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acht umf?ng
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Herzens sind; denn si
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nd wohne D
Unreinig
Tempel un
s guten Ge
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mein Herz
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gut und Se
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Mat.
contrite h
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temple, Lor
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Wisdom, Trut
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Du fromm
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rechte Hand st?rket, und zu dir spri
ch wieder
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noch beg
ich, dass
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Last nicht
Bürd ist
n Gott auch
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Keiner rech
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geschlos
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er Gott, lei
r folg in w
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, als ein k
n diese b
sie üb
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nicht, was
Dich, mein G
tragen wird
die mich
meine Wür
rosse Allm
ir nie e
st Du von
meinen Le
deinen Sc
Blutsverwa
ie wohl b
meine a
sichre W
ie nicht v
m Leibe sch
ganz in Dic
Duke of Brunsw
id's Morn
thy right hand, saying unto t
h, xl
conscious slee
eerless days a
appoin
f to-day my
strokes of His
it so
uard me with it
fe beneath the
orning bring s
Father every
my sorro
the evening'
en event shal
me alone
open some new
n that path my
heart, dost thou
ightened at the
y shoul
firmly, and th
known to stumb
ring steps
hought, thou shal
of that rough
ake this comfo
eel secure th
almight
ope no flatteri
fe of holin
faith t
k not closel
n on His sup
ntrite, in T
orth to walk m
se me fro
ned by Thy savi
evil world shal
l the ba
nviction I m
t each turn ma
, my God and
has my failing
erous to
te with trusti
uling Hand, thr
support
youth, has neve
ourse of life's
red now, and ch
cting love my
paterna
efuge of Chris
, its frailties
l and bo
ffering frame at
, O God, at
es Trau
cht ist, schaffet eine ewige und übe
Leide
rost st
trau se
Gott un
t in die
Dulde
seinem
assen s
bt nicht
trübt u
t deine
s was di
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Missge
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wird Er
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deine
Trosts ni
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n Herz
r mit
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seine
n Leid
iegmund Os
ner's Co
r a moment, worketh for us a far more
r. i
him whos
ief ca
God, an
heart a
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watch is
one else
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cares a
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tempest
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rief you
dry th
children
with suc
woe an
s worl
not the
heaven s
graciou
realm
ee with H
ee with
eiden
üchtiget Er; Er st?upet aber ein
ich als Li
nkheit auf
idens Glut
avon st?hn
och das
ist bisher
iebe Regu
fters von
achheit sei
merzen sei
ass ich Di
nkheit stren
etzt den L
isch und Mar
rper jetzt
iebe selb
jetzt mei
ich jetzt
n dem Lei
ssen mein
jetzt mei
tzt des Va
ich sanft
t mein Go
ehms aus de
Liebesze
olcher Le
einen Geist
Labung, d
bes Nothdu
ir, Der mic
t, mein Go
icht den G
Leibes M
sich zu
k in Lieb u
ibes Angst
eelen Auffa
uhe in mi
tze Du d
ass ich gan
aller Fr
d Gelas
einem Bet
o am Fleis
nigt von d
chmerzliche
inem Geis
l ich nun
reuze mei
ich mit F
v?llig ü
eiss ich
eben oder
cht mehr ka
Liebe rei
edrich Richte
th of
asteneth, and scourgeth ev
ws, x
ttributes shin
icuous as a
ealth Thou dost m
res of grief th
urnace of aff
been a hindra
hy grace, my he
as Thy righteo
akness, O be T
omfort, when b
oy within my
zing days of
essant pain thr
ones in consta
throbbings bar my
on my head its
ment now the w
alk my tim
eek submissio
ess makes me gr
of health is
my heavenly
adoration
vice is to
d, of thy gre
uffer, calm i
purpose through
erfect in thy
chful care of
mpts my suffer
racious Hand
love the welcom
l halt in its
this woe-worn
ermore find p
d, and thy ref
constant ache,
irit in its
and inward co
l the Stay of
u seest fit my
rm, serene, an
thy Holy W
on my bed of
ough the offend
pirit is made
t human frai
h tenant of th
days to The
r with Thee th
joy and grief,
heart commit t
, of this con
y sad journey'
akness I must
good by all
ches G
und werdet wie die Kinder, so werde
ele, k?nnt
Kindchen noc
ewiss, es k
ein Paradi
nicht an Gold
der Reden si
arm, man m
m Alles eb
n Ansehn gi
weder Fürs
und ein Ki
schwach, so
ein verstel
us seinen A
nf?ltig wa
n Andern nic
n und mit v
Kind das Haupt
n süsser
?rtigen g
kann allein
dass es weit
e liebe Mu
führn und
n kann nich
ch heben, t
an Schaden
nur über
s nichts von
hun, was An
r Augen wi
n stiller U
Werk und h?c
Mutter Ar
ehen sp?t
ich zu um
schuld, Ki
t hab ich m
sitzt ist h
H?chsten
die Gott s
eist allei
sich mein H
bilde Di
ss mich do
schuldges Ki
wiss, so kom
ein Paradi
rsteegen.
like
e as little children, ye shall no
tt. xv
earth thou st
ildlike fram
en here, I kn
s Paradise
not in gold
omp of words
r he be po
im, he care
ot men in
or king, nor
little ch
or, and weak
eyes his so
, knows not o
does with
of others w
houghts his
eits his hea
simplicit
hat the pr
n not go a
stand witho
mother clos
lead where
in his min
arms his fa
t mischief
vely subm
thers' thing
actions not
fore his ey
ce he stil
his beloved
l eve his chi
on his mot
her with f
sweet child
arnt through G
sesses the
in th' Almi
well-belove
y Christ alo
heart to fe
orm Thyse
while on ear
childlike fra
here, I kno
s Paradise
em Gott d
t das wir Gott geliebet haben,
e Du mich
ttheit ha
e Du mich
all hast w
ir ergeb
bleiben
e Du mich
ch gesch
e Du Mens
ich wardst
ir ergeb
bleiben
e für mic
orben in
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ir ergeb
bleiben
Du Kunst
ahrheit, Ge
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eil und S
ir ergeb
bleiben
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h mit Leib
ie mich
Herze h
ir ergeb
bleiben
e mich ew
meine Se
e das L?s
r?ftiglich
ir ergeb
bleiben
e mich wi
ab der Ste
mich wird
ub der Her
ir ergeb
bleiben
ngelus.
the God
that we loved God, b
John,
in the fir
ne own lik
when we fel
up no mo
h I mysel
be for ev
ce, thy grac
e life's br
nce, thy me
orm and n
h I mysel
be for ev
here on ea
row, toil
y thy death
and endl
h I mysel
be for ev
by thy Wor
ight to me
gainst the
l's protec
h I mysel
be for ev
hom my wil
ok thine
om my heart
love its
h I mysel
be for ev
wondrous l
illing Ra
at the thr
ow that Ra
h I mysel
be for ev
t to heaven's
rom my sle
ith the Cro
ngth my he
h I mysel
be for ev
knirsch
ch, so werde
von meine
en mich
selbst mir
Gott, b
guten Gei
erzen in u
en mir g
ann von Natu
d selbst
deines Ge
b und todt
st Sinn, Wi
Jammers wo
mich en
f in Gnade
mir wohl
ich vor
mein Her
us Kummer
r meine
se Thr?ne
doch auf m
thum dein
dank ich
mich ü
Gut, nebst K
dass mir no
at k?nne
Christo m
der H?lle
sonst auch
nd eine
bin ich a
cht sicher
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s mich b
ein anders
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leider nic
Orten i
enwurm g
it meiner
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mich zu
ich Arm
, Herr, mir
r?glich Zo
en offne
b ich in
esorgt g
s hat noch
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fort, Er
e mit de
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will mir z
deines Do
auf mich
wider mi
und der H?
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hrist, ich
n tiefen
da eingesc
ben alle
a, o Du G
n Sünd am K
en aufg
le deinem
sein Her
g wiederk
ner Schul
Er meine
Dich geno
e Meer v
ll ich nun
und Sorg
den Lüste
er alles
ch Sünd mit
ieb Du stets
on hinnen
Electress of Bran
ntrite
, and I shal
xxx
now for pa
to Thee
help my cons
cy will
thy Spirit,
y heart, sub
me keep
till rene
and sin
aptives, dea
od Spirit
sin's perf
more that
obscured
in love's a
e me no
acts that I
hy sight
y wandering
t burning te
itence
of thy me
ve large
joys with wh
ely hast
sent me d
s showered u
d from il
aved from hell
rist, the
with every
which I
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Father's l
enings of
rn, should
served T
conscience
tale t
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I cann
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ful mus
uised and n
ern memor
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ll I fl
as blindl
who walks
e day I wi
his mer
doth the Lo
long, He is
erd with
s burst up
m sore
r of thy ri
defencel
eness of thy
nd hell Thou
tening asp
hrist, to T
ep Wounds
oul's safe
ed and ga
stead, Thou
dured the ch
e Cross h
ather's Th
om, Lord,
then my si
ice will
depths of
flicted loa
ly I r
ime forth w
chful ca
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risk soo
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fficient gra
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G?ste nur
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Wüste komm
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das, was ir
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seinem Ur
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Ihn im Wo
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Lammes Hoc
mein Gla
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freudig f
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eaven-ill
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till! God's
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n, and spe
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art that ca
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stal board
pirit upw
en of heaven
th this foo
mb's own Mar
still my sp
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still my he
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ill, when lif
true home sh
umphant o'
ss shall Go
self the w
His step
avenward! hea
be my wat
ven my hear
s that fill
ill my though
ate of hea
gute
as soll mein Erbe seyn,
l ich denn
inem Gott
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zurück
st mein Her
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iebstes, d
halte nic
prüfe me
u was Fals
diesen A
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und von ga
folgen de
stetig un
ugen nur
hab ich
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ssen, noch d
draussen m
Welt und i
ier, in Di
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l mich Dir
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Dir hab
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O Lord; I have prom
cxix
oice is n
heart no m
to God
ee no more
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no more
art away h
ere I oft h
pose shall
fe to God
ll my own
ay and nig
hee I yiel
re I prize
Thee I not
eins and he
ou there dec
t, though
e or pain
rt to Thee
where Thou
ry word a
ht give sa
ore I the
irst and on
ot a though
t the pat
w to worldl
not up my
e with Chr
lot I wou
t, and soul
vice, Lord
orth, O bles
my whole
at my lips
ist
ist
as gute The
th: ach Her
ch erken
e, wies au
r ein sch
Herze sich na
in wahres Verg
es Eine, das
it Einem in a
lst du die
i keiner
rdisch ist
ich über
Menschheit in
kommene Füll
beste, nothwe
in Alles, mein
ia war
Ewigen
ich zu J
dacht nie
rannte, dies e
Heiland, sie
g?nzlich in
Alles in Ein
auch mein
Jesu, nur
reulich an
Dich zu
kehrten zum gr?
r dennoch in L
, o Jesu, ist
ass man nicht i
sheit h?c
a verbor
ass sich au
lche Schra
Demuth und Ei
eisheit, die himm
ur Jesum recht
Weisheit voll
ich vor Gott
ch, mein h
muss mi
n rosenfa
rechtigkeit is
Stamme des Kre
s Heils ich da
Glaube in Ew
eb, dass
deinem Bil
a, den ic
Heiligun
g?ttlichen Wa
in Heiland, mi
h aller verg?
i, Jesu, mir
ll ich meh
emmt der Gn
einmal e
lge durch
ie ewge Erl?
h?llischen Herr
e v?llige Freih
Geiste das Abb
gen, Fried
ine Seel
eine fris
Jesus mi
kann also mein
r, Jesu, Dich i
st, das also mic
ch, Jesu, im Gl
, Jesu, D
n Ein und
hre, wie i
len Heuc
uf b?sem, betr
, H?chster, au
hier alles nur
winne: dies
nrich Schr
thing
dful: and Mary hath
uke,
edful! then,
one thing
though first
ievous yo
art is still fret
ing happiness
one thing all l
all things to fi
ou this one t
in no ea
ature far b
e the wor
nd man both in
ct fulness the h
the worthiest
all, and my jo
ary's thou
nal joy
each word
iour's fee
heart, how devou
lessons that Chr
earthly concer
epaid in that
ings, heaven
est alon
hus on The
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to the Emperor Ferdinand the Third. In the year 1653 he resigned this post, went over to the Churc
fluenced the combination which eventually restored the independence of Germany. After the restoration, he was appointed professor of history at Bonn, in 1816; but in a few years having become an object of suspicion to the government, he was susp
ry, and wife of Frederick William, Princes of Orange. A Princess distinguished for
upil of the learned Schottelius; a learned P
ve of Breslau, royal secretary to
of the brave, intellectual, and pious general of Frederick the Great; he has given a beautiful and lasting memori
rn at Gandersheim, in Wolfenbüttel; a clergyma
sally the reputation of an author and a pattern of pure taste, as he did love and esteem as a man and a Christian, by his integrity of conduct, and his unaffected piety and humility. Composing hymns was his favourite employment, in which, together with prayer, he spent the happiest hours of his life of suffering. All his hymns speak the simple Christian poet of the people, and many of them have l
. When evening arrived, they sought repose at a little village inn, when his wife gave way to a burst of natural emotion. Gerhard reminded her of the text beginning "Commit thy way unto the Lord," and retiring to an arbour in the garden, he composed the hymn "Befiehl du deine Wege," for which of all others he is most celebrated. When they were about to retire to rest, two gentlemen entered the parlour in which they were seated. One of them, in conversing with the poet, told him they were on their way to Berlin, in search of the deposed clergyman, Paul G
born at Goldbach, a precepto
intment, and he spent the last thirteen years of his life at Lissa. Being much tried during the horrors of the Thirty years' war, in which he several times almost miraculously escaped being murdered, his mind became more spiritually en
member of the town-council of tha
e died, after having performed the most blessed actions, and having been tried with many afflicitons, which he bore with piety and constancy, in consequence of a fatal shot, which a French soldier mali
full of evangelical doctrine, (for many of which he himself composed the tunes), found their way to the hearts of his co
Gotha, a learned and talented theologian. His hymn "Jerusalem, du ho
perintendent[2] at Wernigerode. He published one hundred
h, one who has the ecclesiastical
, ruft uns die Stimme," and "Wie sch?n leuchtet der Morgenstern," with their incomparable tunes, will ever remain favourite
"Gedichte und Lieder fürs Herz!" He lived to a great age. From the "Schwanen-li
man. His hymns combine the simplicity of the old with the fervour of the later school. They formed a much ne
ician of Soran, in Lower Lusatia; he died in the prime of life, as he
as an archdeacon. His hymn "Nun danket alle Gott," with the fine tune
ters in dispute, and against erroneous doctrine. To this he replied, that, "In his parish there were scarcely two persons who held erroneous doctrine, but there were many who led sinful lives." He had great trials in his youth, and in his later years he suffered from pillage, pestilence, and all the horrors of war. "The blessed cross," he says, "has produced from me many hymns." Though a
ies by a strict conscientiousness, and the most unbounded benevolence. He wrote the greater number of his hymns whilst a student at the university of Greifswald.
eld, died in 1727, whilst mi
ential in his day. Most of his hymns (and they were above a thousand in number) are distinguished by a truly poetical and pecu
tive of Calenberg; in 1696 h
le hymn "Sei Lob und Ehr dem h?chsten Gut," appeared anonymously in 1673, and at once excited much interest, being a
, as a ribbon-maker; a gentle heaven-inspired soul, whose hymns are the refle
of several hymns. The first line of his Morning Hymn is in imitation o
us consideration of, and apostrophe to, Eternity, which in the last verse replies to man. The first seven verses, as far as the words "O la
vince of Henneberg, of which place he was a native. He was the a
irst a jurist, and afterwards a theologian and min
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