Opúsculos por Alexandre Herculano - Tomo 08

schola polytechnica:-quest?o sobre a origem da dota??o em bens da fazenda, que passou daquelle para este instituto;-quest?o da importancia litteraria relativa ent

er-se e raivar, quando chega o dia da justi?a. Na mesma camara onde appareceu o engra?adissimo projecto de foraes, em que se dizia que a extinc??o delles era um roubo, devia ser apresentado outro em que se dissesse que a extinc??o do collegio dos nobres era um sacrilegio. Com o restabelecimento das ordenan?as, o cyclo dos poemas heroe-comicos dos donatarios da cor?a ficava completo: ber?o de púrpura e ouro para a infancia; bailes, esgrima e equita??o para a juventu

ltos insolentes para o triste que ousa fazê-las na sinceridade do seu cora??o, venhamos

ento, mas apenas uma cópia delle, sem fé pública, lan?ada em um livro do cartorio do dicto collegio. Quando o parecer da commiss?o foi exarado, faltavam aos membros desta, occupados com as obriga??es de deputados, o tempo e os meios para apurar a historia dessa testamentaria; por isso se contentaram nessa par

e, passaram a comprar o terreno em que está construido o edificio da eschola polytechnica: alevantaram este, estabeleceram na igreja delle as capellas instituidas pelo t

nhora da Assump??o, e em 1619 estavam acabados os lan?os que olham para o poente, nascente e sul e a igreja como actualmente existe, porque um negociante flamengo, que entrou na companhia, applicou a essa obra todos os grossos cabedaes que possuia. Ent?o o noviciado, que até ahi estivera na quinta de Campolide, uma das que deixara Fern?o Telles de Menezes,

e dava essa denomina??o o P. Jo?o Baptista de Castro (Mappa de Port. tomo 5. pag. 483-4.) accres

ividuando todos os que

a feitura daquella cas

vivia em 1717, épocha d

em a mais remota allus

a heran?a t?o

de D. Jo?o Thomaz Henriques, cujo testamento tem a data de 1705? Será da má fé, ou da ignorancia? Farei o favor de supp?r que o

ccess?o, facto que foi resolvido em 1713 pelo tractado d'Utrecht. Era ent?o que os jesuitas podiam saber se o logar dessa funda??o era Lisboa ou Madrid. Mas aquelles sanctos var?es parece que nunca reconheceram Philippe V, e t

poder essa heran?a desde 1713 até a sua expuls?o, sem cumprirem a vontade do testador, visto que este ordenava se edificasse o nuevo novici

no entender do Auctor da anályse; e se os parentes do almirante n?o vieram ent?o revindicar essa heran?a das m?os dos jesuitas, de certo o n?o far?o agora que teem decorrido 130 annos bem medidos por cima dos ossos do honrado castel

fundado em 1603, e relativamente aos bens legados pelo almirante o noviciado da Senhora da Concei??o fundado em (?), n?o só creria quantas calumnias o marquez de Pombal disse da companhia no livro que p?s á

ciado da companhia debaixo do título da Senhora da Concei??o, em cumprimento da mui explicita e terminante disposi??o d

em a ser é uma de

, que, no entender do Auctor da anályse, parece que substituiam piamente as sotainas jesuiticas, corria a fazenda pública o risco de uma ac??o de revindica??o, por maioria

administradoras, e n?o podiam alienar, e por consequencia o governo doava do que ent?o era seu e podia doar; e já se vê que, n?o existindo os usofructuarios, que o mesmo governo tinha o poder e direito d'extinguir, os bens reverteram á

ime do primeiro cartorio monastico que lhe ficar a geito, abra o primeiro masso de doa??es ou cartas de testamento que lhe cair nas m?os, leia, se poder entrar com elle, o primeiro pergaminho que achar, e terá nove probabilidades contra uma de encontrar nelle alguma doa??o particular. é preciso ter trazido toda a vida, n?o digo já os olhos e ouvidos cerrados para nunca saber os mais superficiaes rudimentos da historia economica do nosso país, mas até os poros betumados de modo que nem deixem transudar no espirito esses rudi

entre o Auctor da anályse e um homem que saiba grammatica, logica e historia. O que, porém, iguala, sen?o vence, qualquer das melhores scenas de Molière é vêr, tanto no relatorio do projecto como na anályse, os Auctores destes dous papéis immortaes, cheios de sancto respeito pela memoria do marquez de Pombal, como Cesar perante a imagem da patria na passagem do Rubicon, desbarretarem-se e curvarem-se ante o nome do grande ministro, sen?o em cada linha, ao menos em cada parágrapho, mas no tocante á natureza, índole, e objecto do collegio dos nobres, dizerem-lhe sem ceremonia: ?mentes, oh grande ministro!? Com effeito, o marquez de Pombal assevera no preámbulo do regulamento deste instituto que o seu intuito era fazer resurgir nesta nova crea??o os antigos collegios de S. Migue

sto este objecto seja pela Commiss?o tractado bem levemente, comtudo é vontade expressa do testador (pobre grammatica!) e tanta considera??o mereceu esta circumstancia ao Senhor D. José 1.^o, que n?o só deu igual denomina??o ao Collegio Real dos Nobres, porém, etc.?-Deixando de parte a trapa?a de confundir noviciado e collegio, com o dizer que o testamenteiro determina, que o novo instituto se intitule collegio de Nossa Senhora da Concei??o, quando o que nesse papel se disp?e é a institui??o de um noviciado; deixando de parte, digo, esta esperteza aldean, [2] farei

ario. Mas cumpre que eu diga ao A. da anályse, que o christianismo n?o consiste em apoiar no céu interesses mesquinhos da terra; que sómente aquelles que n?o teem a seu favor raz?es ou factos, s?o os que costumam invocar o nome de Deus ou dos sanctos, para resolverem quest?es materiaes e positivas; e que Jesu-Christo, o qual, em cousas de religi?o, sabia ao menos tanto como o mui ascetíco A. da anályse, preferia os publicanos e gentios aos escribas e phariseus, porque para elle, entre todos os vicios e crimes que se aninham no cora??o humano, o mais atroz e detestavel era a hypocrisia. Com effeito, que significa no século actual occup

se repete que n?o foram os jesuitas os herdeiros do almirante, mas sim Nossa Senhora da Concei??o. Como o A. da anályse foi membro da junta da fazenda do collegio, desejaria eu que elle publicasse as contas correntes do noviciado da Cotovia, para se ver a importancia das remessas dos rendimentos que os jesuitas mandavam para o céu, e como elles faziam a divis?o desses rendimentos,-os da testamentaria do almirante para a Senhora da Concei??o e os da heran?a

s e garnachas; quest?o entre productos chimicos e productos culinarios; quest?o fétida de cubi?a e egoísmo, a qual era na verdade mais digna d'escarneo que de grave dis